Das Berühren eines iPhone's oder PCs ohne Wuḍūʾwelcher auf seinem Speicher den Koran hat.

von Scheich Muhammad Ibn Adam al-Kawthari

übersetzt von at-turkistani

www.muslimische-gemeinde.de

21. Ramadan 1431

Frage:

Neulich habe ich die Koran-Applikation auf meinen iPhone runtergeladen und habe den gesamten Koran sowohl in Audio und digitaler Form. Ich habe zwei Fragen: Erstens, muss ich Wuḍūʾ haben, um meinen iPhone zu berühren, oder ist Wuḍūʾ nur dann erforderlich, wenn die Applikation an ist? Zweitens, wäre es unerlaubt das Telefon zum Waschraum mitzunehmen angesichts der Tatsache, dass der gesamte Koran in digitaler Form auf seinem Speicher aufbewahrt wird?

 

Was man zu jemanden nicht sagen sollte, der wütend ist.

von Abu Layth

übersetzt von: at-turkistani

7.ša'bān 1431 H / 19.Juli 2010

Imām An-Nawawī gibt in seinem Al-Akar an:

 

"Abschnitt: Es wurde von An-Naḥas, welcher von AbīBakr Muḥammad ibn Abī Yahya berichtete -und er war einer von den Fuqaha' Al-Adbaa'-, dass er sagte: "Er betrachtete es als makruh (verhasst) an, wenn man zu jemandem, während dieser sehr wütend [ġadab] ist, zu sagen: 

 

Ist es erlaubt, das Wort "Mawla" bzw. "Mawlana" für andere, außer Allah zu benutzen?

beantwortet von Sidi Salman Younas

http://www.sunnipath.com
http://www.muslimische-gemeinde.de


übersetzt ins Deutsche von: at-turkistani
5. Scha'ban 1431 H / 17.Juli 2010

Frage:

Was genau bedeuten die Begriffe "Mawla" und "Mawlana" in der Arabischen Sprache und im Sinnzusammenhang? Wer sollte mit diesen Namen genannt werden? Ist es keine Form des Schirk, diese Namen für andere außer Allah zu benutzen? Gibt es jemanden, der diesen Namen nicht verdient?

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Erörterung der Bedeutung des Wortes "Brüderschaft" in dem folgenden ḥadīṯ:

Keiner von euch ist gläubig, bis er für seinen Bruder wünscht, was er für sich selbst wünscht.

von Scheich Muhammad Afifi al-Akiti

ins Deutsche übertragen von: at-turkistani

am 18 Raǧab 1431 / 29. Juni 2010

 

Frage: "In der Arbaʿīn von  al-Nawawī, spricht der dreizehnte ḥadīṯ über die Brüderschaft.  Imām al-Nawawī sagt, dass die hier genannte ukhuwwa in diesem ḥadīṯ, jene von Banī Ādam ist (sprich: von der ganzen Menschheit). Könnten Sie mehr über diesen ḥadīṯ sagen und darlegen, was andere Gelehrte über dessen Bedeutung und Schlussfolgerung gesagt haben?"

 

 

 

Hochmütigkeit [kibr] und Eingebildetheit [khīlā] 
Shaykh Muḥammad b. ‘Alawī al-Mālikī al-Ḥasanī

Entnommen aus marifah.net 1430 H
Übersetzt von Umar ibn Mustapfa


Die Hochmütigkeit ist ein Attribut des Teufels. Da Allah, der Erhabene, in Bezug zu Iblis dies verfluchte:

„Und als Wir zu den Engeln sagten: „Werft euch vor Ādam nieder!“ Da warfen sie sich nieder, außer Iblīs. Er weigerte sich und verhielt sich hochmütig und gehörte zu den Ungläubigen.“ [2:34]

 


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